Собор Санкт-Петербургских святых

Е.А.Евдокимова, помощник игумении Иларионы по миссионерской деятельности и работе с молодежью

Тропарь, глас 4

Днесь све́тло красу́ется град свята́го Петра́,/ я́ко наста́ честна́го торжества́ пресла́вный день,/ во́ньже лю́дие христоимени́тии славосло́вят Бо́га Вседержи́теля,/ на брега́х Невы́ опло́т держа́вы Росси́йския утверди́вшаго,/ и воспева́ют Засту́пницу усе́рдную ро́да христиа́нскаго,/ доны́не столи́цу се́верную в ми́ре и благоде́нствии сохраня́ющую,/ велича́ют же и покрови́теля своего́,/ свята́го благове́рнаго и вели́каго кня́зя Алекса́ндра Не́вскаго,/ моли́твы ко Пресвяте́й Тро́ице вознося́щаго,/ да поми́лует Госпо́дь и на бу́дущыя времена́ лю́ди Своя́,// и покры́ет град сей благода́тию Свое́ю, я́ко милосе́рд.

• Адриан Ондрусовский (Андрусовский), прмч.: †1549
• Александр (в Крещении Амос) Свирский, игумен, чудотворец: †1533;
• Александр (в схиме Алексий) Невский, вел. князь: †1263;
• Антоний Валаамский, прмч.: †1578
• Антоний Дымский, прп.: †ок. 1224
• Арсений Коневский, прп.: †1447;
• Афанасий Валаамский, прмч.: †1578;
• Афанасий Валаамский, прмч. (другой): †1578;
• Афанасий Сяндемский (Сянжемский), Вологодский, прп.: †после 1557;
• Варвара, прп., мать прп. Александра Свирского: †XV;
• Варлаам Валаамский, прмч.: †1578;
• Варлаам Валаамский, прмч. (другой): †1578
• Василий Валаамский, прмч.: †1578;
• Василий Валаамский, прмч. (другой): †1578;
• Геласий Валаамский, прмч.: †1578
• Геннадий Важеозерский, прп., ученик прп. Александра Свирского: †ок. 1516;
• Герман Аляскинский, прп.: †1837; Ил. 27; || Сибир.
• Герман Валаамский, прп., чудотворец: †ок. 1353; || Карел.; Новг.
• Давид Валаамский, прмч.: †1578
• Дионисий Валаамский, прмч.: †1578;
• Иаков Омучский, прп.: †ок. 1412; || Новг.
• Игнатий Валаамский, прмч.: †1578;
• Игнатий Кавказский (в миру Дмитрий Александрович Брянчанинов), еп.: †1867; || Брянск.; Костр.; Ростов.
• Иларион Псковоезерский, Гдовский, прп., ученик прп. Евфросина Псковского: †1476; || Псков.
• Иннокентий Иркутский, еп.: †1731; || Волын.; Сибир.
• Иннокентий Московский (в миру Иван Евсеевич Попов-Вениаминов), митр., просветитель Сибири и Америки: †1879; || Моск. Свт.; Радонеж.; Сибир.
• Иоанн Валаамский, прмч.: †1578;
• Иоанн Валаамский, прмч. (другой): †1578;
• Иоанн Валаамский, прмч. (третий): †1578;
• Иоанн Кронштадтский, прот., чудотворец: †1908; || Эст.
• Иона Валаамский, прмч.: †1578;
• Киприан Валаамский, прмч.: †1578;
• Киприан Стороженский (Сторожевский), прп., бывший разбойник, ученик прп. Адриана Ондрусовского: †после 1598; || Карел.; Новг.
• Конон Валаамский, прмч.: †1578;
• Корнилий Валаамский, прмч.: †1578
• Корнилий Паданский, прп.: †XVI
• Корнилий Палеостровский, Олонецкий, игумен: †ок. 1420; || Карел.; Новг.
• Ксения Петербургская, Христа ради юродивая: †ок. 1803;
• Леонтий Валаамский, прмч.: †1578;
• Лука Валаамский, прмч.: †1578;
• Макарий Оредежский, Новгородский, прп., ученик прп. Александра Свирского: †1532; || Карел.; Новг.
• Макарий Римлянин, Новгородский, прп.: †XVI-XVII || Новг.
• Мартирий (в миру Мина) Зеленецкий (Великолуцкий), прп.: †1603; || Новг.
• Мелетий Харьковский (в миру Михаил Иванович Леонтович), архиеп.: †1840; || Сибир.
• Никифор Важеозерский, прп., ученик прп. Александра Свирского: †1557; || Карел.
• Нифонт Валаамский, прмч.: †1578;
• Пахомий Валаамский, прмч.: †1578;
• Петр I Петровия Негош, Цетинский, князь, митр.: †1830;
• Пимен Валаамский, прмч.: †1578;
• Савва Валаамский, прмч.: †1578;
• Самон Валаамский, прмч.: †1578;
• Серапион Валаамский, прмч.: †1578;
• Серафим Вырицкий, прп.: †1949; || Ростов.
• Сергий Валаамский, прмч.: †1578;
• Сергий Валаамский, прп., чудотворец: †ок. 1353; || Карел.; Новг.
• Сергий, прп., отец прп. Александра Свирского: †XV;
• Сильвестр Валаамский, прмч.: †1578;
• Софроний Иркутский (в миру Стефан Назарьевич Кристалевский), еп., чудотворец: †1771
• Тит Валаамский, сщмч.: †1578;
• Тихон Валаамский, прмч.: †1578
• Трифон Городецкий, Лужский, прмч.: †1581
• Феодор Валаамский, прмч.: †1578; Ф. 20
• Феофан Затворник, Вышенский, еп.: †1894; || Ряз.; Тамб.
• Феофил Валаамский, прмч.: †1578;
• Феофил Омучский, прп.: †ок. 1412; || Новг.
• Филарет Московский (в миру Василий Михайлович Дроздов), митр.: †1867; || Моск. Свт.; Ростов.
• Филипп Валаамский, прмч.: †1578;
• Фома Валаамский, прмч.: †1578.
• Священномученики, Новомученики и Исповедники
• Александр Хотовицкий, протопресвитер, сщмч.: †1937
• Николай II Александрович, Император Российский, страстотерпец: †1918; || Костр.; Новомуч
• Александра Феодоровна, Императрица Российская, страстотерпица: †1918;
• Алексий Николаевич, царевич, страстотерпец: †1918;
• Татиана Николаевна, великая княжна, страстотерпица: †1918
• Анастасия Николаевна, великая княжна, страстотерпица: †1918;
• Мария Николаевна, великая княжна, страстотерпица: †1918; || Костр.; Новомуч.
• Ольга Николаевна, великая княжна, страстотерпица: †1918; || Костр.; Новомуч.
• Арефа (Митренин), иером., исп.: †1932; Окт. 24 || Новомуч
• Василий (Зеленцов), еп. Прилукский, сщмч.: †1930; Новомуч
• Екатерина Арская, мц.: †1937; || Новомуч.
• Елисавета Феодоровна (Романова), Алапаевская, великая княгиня, инокиня, прмц.: †1918; || Костр.; Моск.; Новомуч.
• Емилиан Панасевич, иерей, сщмч.: †1937; || Новомуч
• Андроник (Никольский), архиеп. Пермский, сщмч.: †1918;
• Анна Лыкошина, мц.: †1925;
• Аркадий (Остальский), еп. Бежецкий, сщмч.: †1937; Новомуч. Бут.
• Вениамин Петроградский (в миру Василий Павлович Казанский), митр., сщмч.: †1922; Новомуч.
• Виктор (в миру Константин) (Островидов), еп. Глазовский, викарий Вятской епархии, исп.: †1934; Новомуч.
• Викторин Добронравов, иерей, сщмч.: †1937; || Новомуч.
• Владимир Киевский (в миру Василий Никифорович Богоявленский), митр., сщмч.: †1918; || Новомуч.
• Владимир Лозина-Лозинский, прот., сщмч.: †1937; || Новомуч.
• Гавриил (в миру Григорий) (Владимиров), иером., прмч.: †1937; || Новомуч
• Георгий Никитин, священник, сщмч.: †1930; || Новомуч.
• Григорий Поспелов, прот., сщмч.: †1921; || Новомуч.
• Григорий Сербаринов, прот., сщмч.: †1938; || Новомуч.
• Иларион (Троицкий), Верейский, архиеп., сщмч.: †1929; || Новомуч
• Иоанн Ковшаров, мч.: †1922; || Новомуч.
• Иоанн Кочуров, Царскосельский, прот., сщмч.: †1917; || Новомуч.; Ряз.; Эст.
• Иоанн Стеблин-Каменский, священник, сщмч.: †1930; || Новомуч.
• Кира Оболенская, мц.: †1937; || Новомуч.
• Кирилл (в миру Константин) (Смирнов), митр. Казанский, сщмч.: †1937 || Новомуч.
• Лев (Егоров), архим., прмч.: †1937; || Новомуч.
• Никита Алмазов, протодиакон, сщмч.: †1937; || Новомуч.
• Никодим (в миру Александр) (Кононов), еп. Белгородский, сщмч.: †1918; || Новомуч.
• Николай (Клементьев), архиеп. Великоустюжский, сщмч.: †1937; Д. 18 || Новомуч.
• Николай Кулаков, священник, сщмч.: †1938; || Новомуч.
• Николай Кулигин, прот., сщмч.: †1937; || Новомуч.
• Павел Брянцев, священник, сщмч.: †1938; || Новомуч.
• Платон (в миру Павел) (Кульбуш), еп. Ревельский, сщмч.: †1919; || Новомуч.; Эст.
• Прокопий (Титов), архиеп. Херсонский, сщмч.: †1937; || Новомуч.
• Серафим (Чичагов), митр. Петроградский, сщмч.: †1937 || Брянск.; Моск.; Новомуч. Бут.
• Сергий (в миру Василий Павлович Шеин), архим., прмч.: †1922; || Новомуч
• Симон (Шлеев), еп. Уфимский, сщмч.: †1921; || Новомуч.
• Тихон Московский и всея Руси (в миру Василий Иванович Беллавин), патриарх, исп.: †1925; || Моск. Свт.; Новомуч.; Ростов.
• Борис Орнатский, мч.: †1918; || Новомуч.
• Николай Орнатский, мч.: †1918; || Новомуч.
• Философ Орнатский, прот., сщмч.: †1918; || Новомуч.
• Юрий Новицкий, мч.: †1922; Ил. 31 || Новомуч.

Самые древние молитвенники земли Санкт-Петербургской – святой Антоний Дымский и святой благоверный князь Александр Невский. Это 13 век!

В этом сонме святых, просиявших в земле Петербургской, Новгородской, Карельской, Эстонской, обращает на себя внимание 1578 год. Мы видим 34 преподобномученика Валаамской обители, которые пострадали в XVI веке. «Преследуя православных корел (жителей Карелии, – примеч. авт.), отряд из новообращённых лютеран… по льду перешел с материка на остров и напал на монастырь. 20 февраля 1578 года 18 достоблаженных старцев и 16 послушников были мученически истреблены за твёрдость в православной вере», – сказано в житии святых.

Известно, что в начале XVI века на Валаамском архипелаге жили около 600 иноков, но неоднократные нападения шведов, которые, по слову святителя Игнатия (Брянчанинова), «пылали ещё фанатическим пристрастием к своей лишь родившейся вере», привели к запустению благодатного острова и появлению еще одного сонма святых. На Валааме, писал святитель Игнатий, «нет камня, который не был запечатлён кровью подвижническою».

Ничуть не меньше и сонм святых новомучеников и исповедников Российских, в земле нашей просиявших.

Прославлены в лике Страстотерпцев Царских члены императорской фамилии, как новомученики. В длинном перечне мы видим и имена отца Философа Орнатского и сыновей его. Здесь же находим имя Патриарха Тихона (Беллавина), - имена новомучеников столь же многочисленны, как и имена святых нашей земли, известных своими подвигами правденой жизни и веры с древнейших времен. Здесь и любимая блаженная Ксения Петербургская, и святой праведный Иоанн Кронштадтский, - чудотворцы, которых знает весь православный мир.

Мы ясно осознаем, что связь времен сохраняется благодаря милости Божией, и вера православная не оскудевает в земле нашей!

В беседе с монахиней Антонией ( Лангуевой), старшей сестрой городского подворья Константино-Еленинского монастыря, о празднике Всех святых в земле Петербургской просиявших, поразительной по глубине показалась мысль о том, что, невзирая на живую православную веру, сильную молитву и все многочисленные крестные ходы в начале 20 века в поддержку веры христианской и Церкви Православной, кровавая революция 1917 года и затем гражданская война 1918-19921 гг. и « красный террор» все же были попущены Богом нашему народу. А как же молитва? Где же были плоды ее? Мать Антония говорит: « Молитва ушла вглубь сердец священников и верующих мирян, и проросла крепостью и мужеством, верой в правоту и волей к самопожертвованию во имя Христа!»

Интересно, что в конце Литургии в День Всех святых в земле Санкт-Петербургской просиявших, 28 июня, на пороге храма появился молодой человек, быстро и решительно попросил свечей и купил целый пучок, прошелся перед рядом икон и святынь, коих немало в храме прпмч. Андрея Критского, помолился немного второпях, и подошел к святой воде, чтобы набрать в бутылку. Огляделся, что все прихожане уже ушли, и вроде бы сам одной ногой на выходе из храма, но повременил уходить. Захотелось спросить его, что не пришел на Литургию – ведь идет соборная молитва, и благодать сияет любовью к верующим и совершается Евхаристия. И свечи горят как жертва праведникам и святым, ярче и живей. Подумалось, неужели «захожанин»? Набралась смелости, спросила, ходит ли он на богослужения, или только заходит свечку поставить. Он раздражился. « Что вы знать хотите? Я человек верующий, а когда свечи ставить и в храм ходить, это никого не касается!» Я извинилась. Он купил еще свечей и поставил у других икон. Вернулся и уже сам начал разговор: « Бог Сам знает, как я молюсь и почему свечи ставлю, Бог у меня в душе…» Ну, думаю, известный припев с оттенком самооправдания. Однако молодой человек, выдержав паузу, сказал: « но вообще-то надо бы, конечно, в храм приходить пораньше, но не могу я». Голос его стал теплеть. Почувствовав это, возразила, что мой вопрос не касался внешней стороны дела – как свечку ставить, как креститься, как одеваться, так сказать, не ритуальной части касался, а как раз духовной. « А Вы так почему раздражились?» - спросила я уж совсем напрямую. « Ведь нет в моем вопросе никакой угрозы, ни подвоха. Хорошо, когда молодежь заходит в храм осмысленно, а не вообще, потому что мимо проходил.» И парень сказал тогда такую потрясающую вещь - о том, что мало любви у нас в храмах среди прихожан, вот и видишь в каждом вопросе нападки и указания. « Это правда, - отчасти согласилась и я, сама не раз получавшая порицания стареньких прихожанок, то из-за того, что прядь волос надо убрать с глаз, или платок завязать концами назад, то из-за юбки , что надо подлиннее надеть - не девочка уж… Тогда я в раздумье спросила его : « Может быть, это вообще связано с тем, что народ наш и нуждается в любви и утешении, и боится проявлять ее, чтобы не показаться навязчивым?» Молодой человек согласился. Сказал : « да, правда, такой добрый народ наш, а так редко слово любви друг другу говорим…» Вздохнули мы оба. Я вспомнила слова Матушки Иларионы, настоятельницы Константино-Еленинского монастыря: " Если искать любовь Божию прежде всего, то и от людей будет милосердие." Он ушел, унес мысли о любви и открытости христиан друг к другу, но то, что именно в день Всех святых в земле Петербургской просиявших этот симпатичный молодой человек, ершистый и интеллигентный, пришел именно в этот храм, такой Петербургский, такой прекрасный и добрый, показалось не случайностью, а чем-то знаменательным. Может быть, именно такие молодые думающие интеллигенты были и среди паствы отца Философа Орнатского… Связь времен. Никуда не денешься!

Вси святые земли Санкт-Петербургской просиявшие, молите Бога о нас!